（内容均经过来访者同意、知情。为最大程度保障报个案咨询师和来访者隐私安全，部分隐私内容做过修饰处理，仅供心理学同行学习参考。）
督导师:等到这个恋情失败或结束以后，她会很恨对方对吗？
咨询师:也没有，第一个她就是说没有恨，有一个是有恨的。
督导师:第一个没喜欢她呀。第一个没有喜欢她没让她追成她当然没办法恨对吧，有一个是他们开始了，然后她在这关系里面很迎合对方，到后来还是分手是吧？
咨询师:是的。
督导师:然后她就很恨对方，就说一个迎合的人就会这个样子，她就是极尽的放低身段对你好，对你好的原因就是要你对我好，那这个地方有一点点像她妈妈现在对她的状态，也有一点点像她早年她妈妈的状态，因为早年她是没有能力独立的，她必须迎合她妈妈那个坏脾气，还有她爸爸的好辩。她现在回来全反攻了。但是她在对情感上面她还是迎合的，但是她在跟她老公的部分，她有一部分辩论在，之前常吵架，好像也是为了这些意见不合的事情是吗？
咨询师:是的。
督导师:那现在好多了，你说跟她老公的那个部分就好多了对吧？
咨询师:是，就是在上一次咨询她提到就说哎我现在跟我老公吵架，我觉得就是能那种调侃似的吵架，这是一个变化，她自己觉察的。第二个就是她觉得她老公跟她在推心置腹的讲他小时候的故事，我马上就问我说这小时候的故事之前不是讲过吗？她说之前讲的很笼统，这次讲的很详细，就是在讲小时候他爸爸怎么脾气暴躁啊什么的怎么打他呀！她说讲得很详细很动感情，然后跟她在认真的讲。
督导师:好，那么因为现在时间不多了，我想要去讲一下我们怎么去理解跟怎么跟她工作，跟她工作有个点要很注意，就是我刚讲的，她讲的事件部分是很片段的，不是一个完整的正反双方都有的那个情节，她会跳掉对她不利的这个部分。这不是她故意的，就是它在认知上面就有这样的一个偏差，因为她有一种分裂状态非黑即白，这就是肛欲性格的那个部分。那么你说她主要的妥协，她是用相信宗教认为自己上辈子欠对方的，然后让她好受。可是她内心又很难去原谅当时对她不公正的人，这是她的冲突。那么在这个地方，她来找你其实你是代表意思一个宗教，那么她运用宗教的道德规范来要求自己，那么也许可以解一时的情绪，但是那只是暂时的解药，那么药效退了后她情绪又上来了，所以她就会有莫名的，她现在来的原因主要是说她的情绪不好，起伏大对吧？
咨询师:嗯。
督导师:那么他现在总是用一种合理的方式去让自己不要生气，我这样的就是上辈子欠他的，那等于是压下来的，可是她可能在某一个自己稍微松懈一点的时候，超我稍微松懈一点的时候，她的情绪又上来，但是此时再卷上来的情绪，她就不知道为什么，因为这可能是之前积压的那个部分，所以就是说你在这地方要再仔细的工作，就是对于这些要再去找她背后的原因，但是不是用那种合理化的方式，因为那样比较属于道德的部分，你要去理解你的老师，当年为什么那么做等等等等的，这个东西是她自己对自己的方式呀，她找的宗教不就这个方式嘛，依旧让她很难去化解，所以如果说你可能这边要调整一下这部分。而且她今天看人的所有的眼光都是不好的，我就没有听她讲到一个好关系，婆婆也不好、老公是一半一半，终于从五分长到七分了，妈妈、爸爸、老板都不好，其实她今天是很偏执分裂的在看她的这些关系，那些权威关系。但是没有讲到同辈关系，然后你还说她会跟a吵架了找b告状，然后还把a的缺点再渲染一下，加油添醋的夸大，然后跟b吵架就找c讲一下。今天你也是她的第三方，她来告诉你谁怎样谁又怎样怎样怎样，你说她会不会加油添醋，一样有加油添醋的。但是她这个部分让人家觉得她自己是没有办法承受她的情绪的，所以她要找一个人来承受她的情绪，她的负面情绪起来的时候，她必须找另外一个人来接，所以当她妈妈那一种情绪给她、她妈妈那种卑微给她的时候，她也接不住，她很难受但接不住，但又不能说什么，她只好愤而离开现场，她面对不了那样的场合，而且她站的立场就是我永远是对的，你们永远是错的，但是重点是她又没有办法坚定自己的想法，所以要找第三方来支持。就等于是说她今天不是一个可以独立存在的人，她必须依附于一个第三方，第三方来支持她的论点，支持她的人格站稳。